Новая книга французского историка науки Тибо Ле Тесье, изданная недавно на английском языке под названием «Расследование Стэнфордского тюремного эксперимента: История лжи», подвергает сомнению достоверность одного из самых известных исследований в психологии. Автор подробно описывает серьезные методологические проблемы эксперимента, включая то, что студентов, исполнявших роль охранников, специально инструктировали, чтобы те унижали «заключенных».
В 1971 году 24 молодых мужчины-добровольца приняли участие в эксперименте, где их случайным образом разделили на роли «заключенных» и «охранников» в импровизированной тюрьме в подвале психологического факультета Стэнфордского университета. Уже на второй день охранники начали подвергать заключенных психологическим пыткам. Узников раздевали догола, лишали сна, еды и курения, а также вводили строгие, унизительные правила. Эксперимент, запланированный на две недели, завершился через шесть дней из-за эмоционального срыва части участников.
Филип Зимбардо, проводивший исследование, заявил, что это доказывает способность социальных ситуаций превращать обычных людей в жестоких тюремщиков и покорных жертв. Его выводы получили широкую огласку, а снимки униженных заключенных и охранников в темных очках и с дубинками стали символами «силы ситуации» в социальных науках.
Однако Тибо Ле Тесье, опираясь на архивные записи, видеоматериалы и интервью с участниками, пришел к выводу, что многие аспекты эксперимента были срежиссированы. Охранников предварительно обучали создавать психологически враждебную атмосферу, а исследовательская команда подталкивала их к агрессии и упрекала за мягкость.
Заключенным, напротив, почти не давали инструкций. Они ожидали спокойного времяпрепровождения за чтением или просмотром телевизора, но вместо этого столкнулись с жесткими ограничениями, унижениями и хаотичными правилами.
Эксперимент завершился не столько из-за гуманитарных соображений, сколько из-за угрозы провала: заключенные все активнее сопротивлялись, а неожиданный визит адвоката поставил под сомнение законность удержания участников против их воли.
Несмотря на выявленные манипуляции, Стэнфордский эксперимент остается одним из самых известных исследований в психологии. Ле Тесье объясняет это медиаграмотностью Зимбардо, его умением популяризировать свои идеи и поддержкой со стороны университета. Эксперимент не только получил широкую огласку в научных кругах, но и нашел применение в обсуждении множества социальных явлений: от корпоративных злоупотреблений до военных преступлений.
Ле Тесье подчеркивает, что успех исследования во многом обусловлен культурным контекстом. В 1971 году, на фоне массовых протестов против авторитаризма и кровавого восстания в тюрьме Аттика в США, эксперимент Зимбардо резонировал с общественными настроениями.
Критики уже в 1970-х годах указывали на слабости методологии исследования, но работа Ле Тесье представляет первое комплексное разоблачение мифа о Стэнфордском эксперименте. Тем не менее, как отмечает сам автор, эксперимент, несмотря на научные сомнения, продолжает очаровывать публику, превратившись практически в притчу о том, как «хорошие люди становятся злыми».
Вопросы о природе человеческой жестокости, которые затрагивает исследование, остаются актуальными. А знаменитая история о том, как «сила ситуации» может разрушить моральные устои, продолжает вдохновлять, вызывая у одних восхищение, а у других — скепсис.
Тем временем в США появились IT-курсы для тюремных заключенных: слушатели пишут сайты и копаются в железе — но под пристальным наблюдением сотрудников.
