
Историк из Кембриджа пришла к выводу, что шахматы в Средние века выступали своеобразной моделью равенства и взаимного уважения. В отличие от распространенных представлений о жесткой социальной иерархии той эпохи, на шахматной доске главным критерием была не принадлежность к расе или религии, а интеллектуальное превосходство.
Работа была опубликована в сборнике трудов Чикагского университета.
Исследование основано на анализе средневековых рукописей, иллюстраций и шахматных комплектов. В частности, трактат Libro de axedrez (Севилья, 1283 год), созданный при дворе короля Альфонсо X, содержит многочисленные изображения игроков разного происхождения — из Европы, Африки, Азии и с Ближнего Востока.
На одной из миниатюр изображен темнокожий игрок, уверенно побеждающий белого священнослужителя — и оба представлены как равные соперники в интеллектуальной игре.

Игра, которая разрушала стереотипы
Автор исследования, историк Кристина Илко (Krisztina Ilko), пришла к выводу, что шахматы в Средние века могли противостоять расовым и культурным предубеждениям. По ее данным, игра формировала пространство, где люди разных культур взаимодействовали на равных условиях.
В рукописях встречаются сцены партий между мусульманами и евреями, а также изображения монгольских игроков. Эти народы в других источниках часто изображались агрессивными и опасными. Однако в шахматных сюжетах они показаны мирно, а «битва» происходит исключительно на доске.

Исследовательница подчеркивает, что в средневековых текстах шахматы описывались как «война без крови» и модель справедливого устройства мира, где ценится логика и умение мыслить.
Впрочем, автор признает, что не все так гладко. В «Шахнаме», монументальном эпосе, повествующем об истории персидского народа от сотворения мира до исламского завоевания в седьмом веке, содержится изображение того, как игра в шахматы пришла из Индии в Иран.
Ученые, интерпретирующие эти иллюстрации XIV века, в том числе две версии, хранящиеся в Музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке, предположили, что персы изображали индийского посла с темной кожей и в мешковатой одежде, чтобы подчеркнуть его поражение от визиря при персидском дворе. Но это касается Ирана, а не Европы.

Шахматы пришли в Европу через исламский мир, что само по себе сделало игру межкультурным явлением. В Средние века шахматы считались инструментом обучения стратегии, морали и социальной гармонии. Дети дворян обучались азам игры в обязательном порядке.
Шахматы стали отражением известного мира, людей в нем и того, как общество должно функционировать с помощью упорядоченных ходов. Шахматы были мощным средством взаимодействия людей из самых разных мест. Это был интеллектуальный обмен цивилизаций.

На прошлогоднем ПМЭФ роборука челябинских умельцев воспроизвела на шахматной доске известную шахматную партию уроженца Златоуста Анатолия Карпова. Видео здесь.

