Образ «роковой женщины» нашли в фольклоре большинства народов мира

Женщина-вамп вне границ и эпох. Почему истории о роковых красавицах повторяются во всех мировых культурах?
Автор Hi-Tech Mail
Роковая женщина
«Слабый пол сильнее сильного в силу слабости сильного пола к слабому». Нинон де Ланкло (1615-1705)Источник: Pexels

Образ привлекательной, но опасной женщины — от мифических сирен до героинь современных шпионских фильмов — оказался почти универсальным культурным явлением. Новое исследование показало, что подобные сюжеты встречаются в подавляющем большинстве человеческих обществ. Работа опубликована в журнале Social Sciences.

Ученые проанализировали фольклор и нарративы из 84 культур со всех континентов и обнаружили, что в 94% случаев присутствует схожий сюжет — мужчина сталкивается с незнакомой сексуально привлекательной женщиной и в итоге расплачивается за свою увлеченность.

Не просто секс, а ловушка привязанности

Исследование опровергает распространенное мнение, что такие истории связаны лишь с кратковременным, пусть и сильным сексуальным влечением. Напротив, речь чаще идет о более глубокой эмоциональной зависимости и риске долгосрочных неравноправных отношений.

Авторы работы отмечают, что подобные сюжеты выполняют функцию предупреждения: они демонстрируют возможные последствия чрезмерного доверия к незнакомому человеку.

Роковая красавица
Обольстительный взгляд — обязательное оружие роковых красавицИсточник: Freepik

Универсальный страх или социальный контроль?

Ранее психологи спорили, не является ли образ «роковой женщины» продуктом патриархальных обществ, где такие истории могли служить инструментом контроля сильного пола над слабым. Однако новые данные показывают: мотив встречается как в сложных традиционно-иерархических, так и в более либеральных сообществах.

Это говорит о том, что речь может идти о более глубоком, универсальном человеческом опыте — страхе перед неизвестностью и рисками близких отношений.

Интересные факты

В мировой мифологии аналогичные образы включают сирен в древнегреческих легендах и русалок в европейском фольклоре — они также заманивают и губят героев.

Скелет русалки
Гипотетический скелет русалки в Зоологическом музее Копенгагена.Источник: https://commons.wikimedia.org/

В массовой культуре XX века архетип la femme fatale (также во многих языках прижилось американское слово vamp) закрепился в жанре нуар: героини манипулируют мужчинами ради выгоды, а те соглашаются быть жертвой манипуляций, хотя догадываются чем это может закончиться.

Психологи связывают подобные сюжеты с эволюционными механизмами оценки риска при выборе партнера.

Похожие универсальные мотивы обнаруживаются и в других типах фольклора — например, в сюжетах о «запретном плоде» или опасных искушениях.

Саркастическое описание женского вампиризма и мужской зависимости можно найти в стихотворении Редьярда Киплинга The Vampire. Константин Симонов свой перевод стихотворения озаглавил «Дурак».

Роковая женщина Маяковского Лиля Брик не обладала выдающимися внешними данными, но имела тайную, власть над мужчинами, секрет которой никто не мог понять.

Владимир Маяковский и Лиля Брик
Владимир Маяковский и Лиля Брик в 1915 годуИсточник: https://commons.wikimedia.org/

Недавно ученые назвали идеальную работу для психопатов. Об этом — материал Hi-Tech Mail.