Представление о том, как выглядели люди, жившие на территории Восточной Европы десятки тысяч лет назад, оказалось возможным пересмотреть благодаря необычному археологическому материалу — бусинам из бивня мамонта.
Сотрудники Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН изучили украшения из трех погребений Сунгирской стоянки и предложили альтернативную реконструкцию одежды. Исследование выполнено при поддержке Российского научного фонда и опубликовано в журнале «Российская археология».
Сунгирь расположен на окраине Владимира. Стоянка, открытая в 1955 году, относится к финальному периоду раннего верхнего палеолита и датируется примерно 30–26 тыс. лет назад. В погребениях находились мужчина 55–65 лет и два подростка.
Вместе с останками обнаружили огромное количество украшений: свыше 3500 бусин в мужском погребении, 2727 у одного подростка и 3504 у другого. Для археологов важным оказался не только сам факт наличия украшений, но и то, где именно они лежали относительно костей.
Изначальная реконструкция принадлежала археологу Отто Бадеру, открывшему погребения в 1964 и 1969 годах. Он предполагал, что сунгирцы носили одежду арктического типа. В ней были малицы, штаны, соединенные с обувью, головные уборы, украшения для рук и ног.
На такую трактовку повлияли этнографические аналогии с костюмами северных народов, включая хантов, ненцев, нганасанов, коряков и эскимосов. Но спустя десятилетия появились данные, которые заставили заново посмотреть на находки.
Генетика изменила не только возраст, но и одежду
Одним из ключевых моментов стали генетические исследования. Младшего из двух подростков ранее считали девочкой, а старшего — мальчиком. Поэтому различия в расположении украшений объясняли разницей мужского и женского нарядов.
После анализа ДНК выяснилось, что младший подросток тоже был мальчиком. Старая версия о разных комплектах одежды потеряла основание.
Затем ученые внимательнее изучили сами низки бусин. Их оказалось семь типов, причем некоторые имели индивидуальную форму. Из них создавали сложные композиции: например, ряды могли строиться с постепенным уменьшением размера бусин от одного края к другому.
Это позволило рассматривать расположение украшений не как случайный набор деталей, а как элементы продуманной конструкции.
В новой версии реконструкции трое погребенных выглядят гораздо проще: все они, предположительно, носили безрукавную наплечную одежду наподобие пончо, закрепленную поясом на талии. На ногах были ноговицы, соединенные с низкой обувью типа мокасин.
Шапок и капора в этой модели нет. Ряды бусин, окружавшие голову, исследователи интерпретируют как украшенные ленты. Бусины на верхней части черепа и зубы песца могли служить украшением прически.
Еще одна деталь оказалась особенно интересной. На свободных от одежды руках обнаружили сложные ритмические сочетания пластинчатых браслетов и браслетов-низок. С учетом положения рук после помещения тел в могилу эти украшения могли иметь социально-коммуникативное значение в погребальном обряде.
По всей видимости, бусины из бивня мамонта были для сунгирцев не просто красивым декором. Их расположение могло одновременно дополнять внешний облик человека и играть роль в сложном ритуале.
При этом авторы новой работы подчеркивают: ни реконструкцию Бадера, ни новую трактовку не следует считать абсолютной догмой. Просто современные этнографические данные, результаты генетики и детальное изучение украшений позволили предложить другую интерпретацию.
Читайте в недавнем материале Hi-Tech Mail о том, как каменные инструменты ледникового периода опередили свое время.